Куна. Пересечение цивилизаций

Индейцы племени куна населяют острова архипелага Сан Блас, что принадлежит Панаме. В наше время их количество составляет около 55 тыс. человек, которые смогли сберечь свои вековые традиции и культурные ценности.

Условия быта

Большинство островов архипелага лишены благ цивилизации. Люди здесь живут в домах из тростника, перекрытых пальмовыми листьями, а спят в гамаках, подвешенных над земляными полами. Тут нет водопровода, поэтому куна собирают в специальные емкости воду после дождя и используют ее для питья. Хотя индейцы общаются с «большим миром», но стараются сохранить свою культуру.

Главой является вождь, что руководит несколькими общинами. А в каждом отдельном селении поставлен местный вождь, который периодически собирает мужчин на «совет» для решения важных проблем и обмена информацией с людьми, побывавшими за границей.

Браки с представителями других народов находятся под официальным запретом, нарушение которого карается изгнанием из племени. Так как численность населения сравнительно небольшая, наблюдаются признаки вырождения. Довольно часто тут рождаются альбиносы.

Мужская часть населения занимается рыболовлей, резьбой по дереву и плетением корзин. Женщины продают туристам сувениры, растят детей, собирают кокосы и позируют для памятных фотографий.

Занятным есть тот факт, что мужчины носят европейскую одежду. В их гардеробе присутствуют обычные майки и джинсы, тогда как женщины племени ходят в традиционных блузах, носящих название «мола», и юбках. Обычными украшениями есть кольца, сделанные из золота, которые носят в ушах и носу, а также широкие браслеты на лодыжках.

В племени куна царит матриархат. Девушки сами выбирают для себя подходящих женихов по достижении ими 14 лет. После свадьбы в обязательном порядке муж переезжает в хижину жены. Браки никогда не расторгаются, разводы запрещены.

Духовная пища

Жители племени поклоняются Матери-Земли, из чрева которой произошло все живое. Ее символом считают Луну, от которой происходит Солнце. 

        

Куна верят в злых духов и стараются оставлять на ночь светящиеся масляные лампы для отпугивания теней и летучих мышей, что являются воплощением зла.

Своим умерших товарищей куна хоронят в общих могилах. В их понимании смерть является всего лишь встречей с прародителями, поэтому скорбь здесь не уместна.

Пока еще индейцам куна удается беречь свою культуру, но цивилизованный мир все больше и больше корректирует их жизнь, принося за собой необратимые перемены.